"Qui donc sait ce qui est bon pour
l'homme pendant la vie?" (Ec 6:12).
"Qu'est-ce que vivre deux fois mille ans sans
jouir du bonheur?" (Ec 6:6).
"Sarai, femme d'Abram, prit sa servante
egyptienne Agar, et la donna comme femme à Abram, son mari"
(Gn
16:3).
"Faisons boire du vin à notre père et couchons
avec lui, afin de donner une descendance à notre père"
(Gn
19:32).
"Va, mange avec joie ton pain, et bois de bon
coeur ton vin; car Dieu a deja agrée tes oeuvres... Jouis de la
vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de la
vaine existence que Dieu t'as donnés sous le soleil, pendant
tous tes jours de vanité; car c'est ta part dans la vie au
milieu de la peine que tu te donnes sous le soleil. Tout ce que
ta main trouve à faire, fais-le de toute ta force; car il n'y a
ni activité, ni raison, ni science, ni sagesse dans le
séjour
des morts où tu vas"
(Ec 9:7-10).
"Il y a un moment pour tout, un temps pour toute
chose sous le ciel: ...un temps pour tuer et un temps pour
guérir; un temps pour démolir et un temps pour bâtir; un temps
pour pleurer et un temps pour rire; un temps pour se lamenter et
un temps pour danser; un temps pour étreindre et un temps pour
s'éloigner de l'étreinte; un temps pour chercher et un temps
pour perdre;... un temps pour déchirer et un temps pour recoudre;
un temps pour se taire et un temps pour parler; un temps pour
aimer et un temps pour hair; un temps de guerre et un temps de
paix. Que reste t-il à celui qui travaille de la peine qu'il
prend?" (Ec 3:1-9).
Rien
de ce qui est humain n'est étranger à "la Bible"
(1S 28; Gn 38:11-19; Gn 16:3-4 / Gn 30:9-10; Gn 19:30-32; Gn 20:12; Gn 27:1-20; 2S 1:26; Jos 2:1-6; Nb 31:17-18; Lv 25:44-46; Dt 14:21; 1R 1:2; 1R 11:3; Jg 8:30; Jg 11:31; Jg 19:24-25, Ec 9:7-9; Ec 2:24; 1Tm 6:17 (b); Cantique des Cantiques; Jg 9:23,53-54; Jg 14:10-20; 1S 18:25-27; 1S 16 14-16,23; 1R 22:20-23;1 S 5: 6,9,12; 1 S 6:4-5,11; Jr 48:10; Dt 25:11-12; Tt 2:9; 1Tm 2:11-12, etc.).
Au fait, cette véritable "bibliothèque", éprouvée par le temps et la critique,
traite essentiellement
des questionnements
(Ec 3:1-9; Ec 6:6, 8, 12; Ec 3:21; Ec 8:1 (a) ; Jb 38:12, 16-21, 24-40; Jb 37:16; Jb 15:2; Jb 39:1-2, 5, 19, 26-27; Jb 28:12-20; Mc 10:17; Mc 10:26; Ac 16:30; 1Co 15:35; Mc 9:10; Jb 3:11-12; Jn 18:38 (a); Pr 20:24 (b) etc.)
et des enseignements traitant du complexe humain:
sa nature
(Jb 15:14-16; Ps 144:3-4; Ps 51:7; Ps 62:10; Ps 8:5-6; 1Co 15:37-38),
sa condition (Ec 1:2; Ec 4:8; Ps 39:6-7; Jb 7:1-3; Jb 14:1; Jb 9:25-26; Ps 90:3-6, 9-10; Ec 5:16; Jb 3:24-26; Rm 7:15, 18-19; Jb 5:6; Es 65:18),
la cause de sa condition
(Dt 32:39; 1S 2:6-7; Es 45:7; Ex 4:11; Jb 2:3-6,10; Ap 13:7; Jb 9:21-22,24; Gn 2:16-17; Rm 8: 6(a), 13 (a); Rm 7:9-11; 1 Co 15:56; Rm 5:12; 1 Co 15:22 (a); Rm 6:20-21,23 (a); Rm 7:5; 2 Co 3:6 (b)-7,9; Lc 13:3; Jn 8:24; Pr 8:36; Pr 10:21 (b); Jb 35:12 (b); Os 4:6 (a), 14 (c)),
l'impossibilité (Pr 25:2 (a); Jb 34:29 (b); Ec 7:13, 23-24; Ec 1:15; Es 59: 10-11; Jr 13:23; Gn 3:19; Gn 18:27; Jb 4:19; Ec 5:14-15; Ec 3:20; Ps 78:39; Ps 103:14; Ps 146:4; Ps 90:3,5; Gn 3:22, 24; Lc 16:26; Es 26:14; Jb 14:7-12,14; Ps 49:11,17-21; Jb 4:20-21; Jb 28:20-21; Ec 8:17; Ec 11:5; etc.)
ou la possibilité
(Pr 25:2 (b); Mt 7:7-8; Ez 18:31 (b);Es 26:19; 1Co 15:42-44, 49, 54; Ap 2:7; 1Tm 2:4; Tt 1:2; Ps 135:6; Rm 4:20-21)
de s'en échapper
(Ps 124:7),
le coût éventuel (Jb 28:12-13; Mc 10:36-38; 1Co 3:18)
de ce "salut" hypothétique (Jn 12:24-25; Ez 18:28, 32; Pr 2:3-5, 9-11; Ec
7:25), etc.
Continuer / Observation et conclusion
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