À PROPOS DU RAPPORT DE L'AMICALE SEMAILLES

Questions de vie ou de mort?

Le Rapport de l'Amicale soulève des questions pressantes et épineuses.

Ce compte-rendu laisserait-il entendre que "la Bible", dans ses grandes lignes, est une "Chronique de la Sagesse" consacrant le "travail" de la pleine conscience dans l'action juste et totale, avec l'émancipation humaine pour finalité? (voir Analyses et Bibliographie, Extraits C).

"La voie de la sagesse" est-elle le noyau, le prolongement ou le complément de "la voie", "la voie sainte", "la saine doctrine", toutes mentionnées dans les écrits bibliques? Est-elle l'équivalente de "la voie du milieu", "la voie du non-attachement", "la quatrième voie" ["The Fourth Way"] qui font l'objet d'autres avenues spirituelles (voir la page Analyses et Bibliographie)?

Le message "Judéo-Chrétien", qu'il soit original ou non, rend-il désuet le critère de Descartes ("je pense, donc je suis"), pour mettre en relief un standard d'un tout autre ordre ("je garde mon souffle, je vis en pleine conscience à l'instant, donc je suis; je suis, donc tout devient possible")?

La "voie du bon sens" endossée par "la Bible", selon le Rapport de l'Amicale, cadre t-elle avec l'orthodoxie "judéo-chrétienne" ou bien avec ce qui constitue l'essence des grands enseignements spirituels de l'humanité?

La vie est-elle un paradoxe ou un "mystère" ("As-tu écouté les secrets d'Elohim?", "la gloire d'Elohim c'est de cacher les choses ...", "comme tu ne connais point le mouvement du vent... tu ne connais pas non plus l'oeuvre d"Elohim qui fait tout", "l'homme ne peut découvrir l'oeuvre qui se fait sous le soleil, et même si le sage prétend savoir, il ne peut la découvrir"),
un débordement d'énergie sans but précis ("... allant vers le sud, tournant vers le nord, tournant, tournant, ainsi va le vent, le vent qui reprend ses circuits ... Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, il n'y a rien de nouveau sous le soleil"),
ou sans autre finalité que de manifester en tout temps cette énergie créatrice ("voici pourquoi je suis né ... : pour rendre témoignage à la vérité", "soyez parfait comme Elohim est parfait", "soyez les imitateurs d'Elohim ..." ) (voir Analyses et Bibliographie, Extraits C. 8)?

Qu'est-ce que l'homo sapiens? "Qui est ce mortel dont la femme accouche" ("L'homme enfanté par la femme! Sa vie est courte et gorgée de tracas")?
Quels sont les paramètres du véritable développement pour l'humain adulte? Est-ce ses manières distinguées, ses prouesses techniques, la taille de son ego et de ses ambitions, le volume de son savoir, de ses finances, de ses biens et de ses oeuvres? Ou bien son évolution se mesure t-elle à la dimension de sa conscience, surtout au regard du dicton "science sans conscience n'est que ruine de l'âme" ("... même dans l'abondance, la vie d'un homme ne dépend pas de ce qu'il possède")?

Est-il condamné à "fonctionner" dans le "sauve qui peut", donc à consommer pour survivre et à tuer le temps en attendant que le temps le tue ("tu es poussière et tu retourneras à la poussière", "Un Ethiopien peut-il changer sa peau noire, un léopard peut-il changer ses tâches? Et vous, pourriez-vous faire le bien, vous, habitués au mal?")?
Ou bien est-il "prédestiné" à "la vie éternelle" en plénitude à différents niveaux ("il y a plusieurs demeures dans la demeure du Père", "réveillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussière, car ta rosée est une rosée de lumière", "Elohim veut que tous arrivent à la repentance ... Il veut que tout le genre humain soit libéré et parvienne à la connaissance de la vérité")?

Quelle est la raison d'être de l'humain? Quelle est sa fonction ici-bas? Quel est le sens de son existence ("N'est-ce pas un temps de corvée que le mortel vit sur terre? Ses jours ne sont-ils pas ceux d'un mercenaire?", "... je crée Jérusalem pour l'allégresse, et son peuple pour la joie")?
Est-il une station-relais, un robot préprogrammé, une victime subissant divers rôles dans une "vaste comédie" ("voici: comme l'argile que forme la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main ... ")?
Possède t-il vraiment le choix ("Je fais peser sur toi trois menaces: sept années de famine dans ton pays, ou trois mois de fuite devant tes adversaires qui te poursuivent, ou trois jours de peste dans ton pays. Réfléchis. Choisis-en une, et je l'exécuterai contre toi", "Je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bien, la mort et le mal, moi qui te commande aujourd'hui d'aimer Yhvh, de suivre sa voie, afin que tu vives ... Si tu n'obéis pas, Yhwh enverra contre toi la malédiction, la panique dans toutes tes entreprises, Yhwh te frappera de folie, d'aveuglement, d'égarement, il n'y aura personne pour venir à ton secours, l'existence te sera un fardeau et, sans confiance en la vie, tu auras peur la nuit et le jour")?
Qui dirige finalement la destinée humaine ("Yhvh, je le sais, l'homme n'est pas maître de son chemin, le pélerin ne fixe pas lui-même sa démarche ... ")?

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QUESTION DE VIE OU DE MORT: QUEL AVENIR POUR "L'ESPOIR"? .

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LE MOT "SACRÉ": "L'AMOUR", "LA PERFECTION"

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